آیا می شود با یک غیر ایماندار شفا و آزادی کرد؟

آیا می شود با یک غیر ایماندار شفا و آزادی کرد؟

خیلی از ایمانداران مسیحی می‌پرسند که آیا می‌توانیم برای فردی که به عیسی مسیح ایمان نیاورده، شفا و آزادی کرد؟

لغت شفا و آزادی مختص ایمانداران نیست، ولی مفهوم شفا‌ و آزادی برای نجات یک غیر ایماندار فرق می‌کند. ما به‌عنوان ایمانداران مسیح، باید آگاه باشیم که کاربرد لغت شفا و آزادی و معنی آن برای یک غیر‌ایماندار متفاوت است، با جمله‌ای که برای یک مسیحی‌ استفاده می‌کنیم. 

در پایان این مقاله خودتان به معنی آن آگاه خواهید شد.

 مسئله شفا و آزادی به طور کلی به معنی‌(شفای جسم، شفای روان و شفای روح است).

 (اشعیا ۵۳ : ۴- ۵)

« لکن او غم‌های ما را بر خود گرفت و دردهای ما را بر خویش حمل نمود. و ما او را از جانب خدا زحمت کشیده و مضروب و مبتلا گمان بردیم  و حال آنکه به سبب تقصیر های ما مجروح و به سبب گناهان ما کوفته گردید. و تأدیب سلامتی ما بر وی آمد و از زخمهای او ما شفا یافتیم».

 در عهد عتیق پیشگویی شده بود که مسیح موعود:

1.   در آیه ۴ «غم»، در قسمت احساس و روان و نفس ما است، که او شفا می‌بخشد. (شفای روان )
2. در آیه ۵ «به سبب گناهان ما کوفته گردید»، گناه ما را بر دوش کشید تا ما نجات یابیم، و روح ما را از تاریکی به نور تبدیل کرد و جنس روح ما از جنس روح‌القدس شد،ِ تا طبق (رومیان ۸ : ۱۵-۱۶) روح ما به واسطه روح‌القدس، خدا را «ابّا، پدر» خطاب کنیم. ( شفای روح )
3. در آیه ۵ «به خاطر زخم‌های بدن او»، جسم ما شفا یافت. ( شفای جسم )

  در آیات عهد جدید مسیح متجسم :

در آیه( لوقا ۴ : ۱۸ ) این مسح بر او بود و برای شفا و آزادی ما آمد. 

در آیه (لوقا ۹ :۱-۲) شاگردان را مجهز کرد به اخراج ارواح و شفای «روح، روان، جسم». 

در آیه (مرقس ۱۶ : ۱۵-۱۸) همین ماموریت را به همه ما ایمانداران داده است. ایمانداران اولیه از اورشلیم خارج شده و در شهرهای دیگر با آیات، معجزات و اخراج ارواح باعث نجات مردم می‌شدند.

 (لوقا ۴: ۱۸)

« روح خداوند بر من است، زیرا که مرا مسح کرد تا فقیران را بشارت دهم و مرا فرستاد تا شکسته دلان را شفا بخشم و اسیران را به رستگاری و کوران را به بینایی موعظه کنم و تا کوبیدگان را آزاد سازم».

 (لوقا ۹: ۱-۲)

 «پـس دوازده شاگرد خـود را طلبیده، به ایشان قوّت و قدرت بر جمیع دیوها و شفا دادن امراض عطا فرمود. و ایشان را فرستاد تا به ملکوت خدا موعظه کنند و مریضان را صحّت بخشند».

(مرقس ۱‍۶ : ۱۵ – ۱۸)

 « پس بدیشان گفت: «در تمام عالم بروید و جمیع خلایق را به انجیل موعظه کنید.  هر که ایمان آورده، تعمید یابد نجات یابد و اما هر که ایمان نیاورد بر او حکم خواهد شد.  و این آیات همراه ایمانداران خواهد بود که به نام من دیوها را بیرون کنند و به زبانهای تازه حرف زنند  و مارها را بردارند و اگر زهر قاتلی بخورند، ضرری بدیشان نرساند و هرگاه دستها بر مریضان گذارند، شفا خواهند یافت».

 (اعمال ۸ : ۴- ۷)

  « پس آنانی که متفرّق شدند، به هر جایی که می‌رسیدند به کلام بشارت می‌دادند. اما فیلیپس به بلدی از سامره درآمده، ایشان را به مسیح موعظه می‌نمود. و مردم به یکدل به سخنان فیلیپس گوش دادند، چون معجزاتی را که از او صادر می‌گشت، می‌شنیدند و می‌دیدند، زیرا که ارواح پلید از بسیاری که داشتند نعره زده، بیرون می‌شدند و مفلوجان و لنگان بسیار شفا می‌یافتند».

نجات مردم، توسط شنیدن حقیقت درباره عیسی و پادشاهی او است. 

طبق(یوحنا ۲۰ : ۳۰-۳۱)،  وظیفه اصلی ما این است که افراد را با عیسی مسیح آشنا کرده و آنها را آگاه کنیم که او همان مسیح و پسر خدا است، و با داشتن ایمان به او می‌توانند حیات جاودانی را بیابند، که این عمل، اولین قدم در تبدیل شدن شخصیت ما به عنوان شاهدان مسیح طبق آیه( اعمال ۱ : ۸ ) و دومین مرحله، با بیان مژده انجیل طبق آیه( اول پطرس ۳ : ۱۵ ) امکان پذیر است. 

برای تایید مژده انجیل، خداوند به ما هدیه اخراج ارواح و شفا را نیز بخشیده است.

 امروزه در بسیاری از کلیساها، مبشرین از این دو هدیه ارزشمند خدا، که قوت و اقتدار است استفاده نمی‌کنند، بلکه فقط از بیان و اعلام انجیل استفاده می‌کنند، که این موضوع خوب است، اما زمانی که یک مبشر از این دو هدیه مسح‌ شفا‌دهنده روح‌القدس و اقتدار اخراج ارواح بواسطه عیسی مسیح  استفاده کند، گسترش ملکوت خدا همانند کلیسای اولیه خواهد بود.

•   مقایسه 

« بگذارید مقایسه ساده‌ای از گسترش انجیل در قرن اول در ترکیه و اروپا داشته باشیم، در قرن اول، شاگردان ( آنان ) و رسولان ( لاویان عهد جدید ) با تمامی محدودیت‌های زمان خود، بدون دسترسی به تلفن، تلویزیون، چاپگر، اینترنت، هواپیما، ماشین و تمام تکنولوژی مدرن توانستند انجیل را در مناطق مختلف گسترش دهند، عملکرد قدرتمند آنها، نشان می‌دهد که ضریب عملکرد آنان نسبت به ما که در قرن بیست و یکم زندگی می‌کنیم بیشتر بوده است. امروزه در کلیساهای زنده جهان، نهضت بشارت کمتر با اخراج ارواح و شفای جسم و روح مردم همراه است».

  در مورد غیر ایمانداران بایستی آگاه باشیم که:

( دوم قرنتیان ۴ : ۴ )

«که در ایشان خدای این جهان فهم‌‌‌های بی ایمانشان را کور گردانیده است که مبادا تجلّی بشارت جلال مسیح که صورت خداست، ایشان را روشن سازد».

 قبل از اینکه شما مژده نجات را به شخصی بدهید باید برای او دعا کنید، و در حقیقت  باید در بعد روح برای شخص بجنگید، تا گوش روحانی او باز شود، تا او قادر به درک مژده نجات و شنیدن  صدای روح القدس شود.

خود شیطان و ارواح پلید (مانند روح مرگ، روح ترس، روح افسردگی و روح خشم، و بویژه روح گیجی و گنگی) همانطور که بر روح، روان و جسم ایماندار ضربه می‌زند، ممکن است بر روح و روان غیر ایماندار هم تأثیر بگذارد و آن‌ها را به در اسارت خود بکشاند، به طوری که دیگر قادر به آزادی نباشند. باید توجه داشت که نه همه غیر ایمانداران، بلکه بعضی  از آن‌ها تحت تسخیر ارواح پلید قراردارند، ( مواظب باشید که در این تمییز و تشخیص اشتباه نکنیم، همه ما قبل از نجات، مانند بقیه‌ای آنان که ایمان ندارند، تحت تسخیر شیطان نبودیم و آنان نیز نیستند، به عبارت دیگر تحت کنترل شدید شیطان و روح پلید هستند).  وقتی شما با این آگاهی و تجهیز بشارت می‌دهید، در حقیقت شما شفا و آزادی نمی‌کنید، بلکه فرمان می‌دهید که ارواح خارج گردند. 

عموما این نوع جنگ‌ها و اخراج‌ها به صورت زیر است:  

1. قبل از بشارت:

 دعا و جنگ روحانی و فرمان دادن به ارواح پلید، بدون حضور فیزیکی شخص، چه در خلوت خود و یا با تیم دعای، برای آن فرد لازم است.  

2. در بشارت‌ها و موعظه‌های بشارتی جمعی: 

اقتدار واعظ و تیم دعا، در هنگام دعا کردن باعث می‌شود محیط کلیسا و یا محل موعظه تحت کنترل روح خدا و حضور فرشتگان نیکوی او قرار بگیرد، که این اقدام منجر به فرار و  ساکت شدن ارواح پلید می‌شود، تا غیر ایماندار بتواند پیام نجات بخش مسیح را بشنود.

3. واعظ در جمع: 

گاهی واعظ با استفاده از اقتدار خود و با هدایت روح خدا، در جمع به ارواح حاضر فرمان می‌دهد. این عمل باعث تکان خوردن قفس‌های شریر می‌گردد. توجه کنید در کلام خوانده‌اید که هر جا که مسیح وارد می‌شد، ارواح پلید صیحه و فریاد می‌زدند و با یک فرمان مسیح فرار می‌کردند؛ درست است، این اقتدار در ما نیز وجود دارد، اما باید با حکمت، تجربه، و شناخت کامل از روح خدا انجام شود، روح خدا به ما مشخص می‌کند که آیا اجازه داریم از این اقتدار استفاده کنیم یا خیر. 

کلیساهای ایرانی، همچنان در این مسیر محتاط هستند، و این نیز نیازمند حکمت و ایمان بیشتری است تا بتوانیم  این اقتدار را به خوبی و با رضایت روح خدا به کار گیریم و پیروزی‌هایی را در جمع دریافت کنیم. بعضی اوقات به‌دلیل ترس، خجالت و یا نگرانی  حرف مردم، واعظ از این اقتدار استفاده نمی‌کند.

•  بنده نیز هشدار می‌دهم و همچنین تشویق می‌کنم، که در این موارد از روح خدا بشنویم تا از فکر و تجربه خود.

4. رابطه تک به تک در بشارت: 

هر ایماندار و یا سربازی که به جنگ روحانی مجهز است، با در نظر گرفتن همان مسح و اقتدار خداوند و با هدایت روح‌القدس، می‌تواند با محبت، فیض، ملایمت، از شخص غیر ایماندار اجازه بگیرد که برای او دعا کند. در بشارت افراد، ممکن است از عارضه‌ها و یا عوارض روحی و روانی درد بکشند و ریشه آن را ندانند، اما شما به عنوان سرباز جنگ روحانی و دکتر در کلینیک شفا و آزادی، قادرید ریشه‌های درونی و عوامل و قدرت‌های خارجی این مسائل را بشناسید، اما باید توجه داشت که  آن شخص غیر ایماندار ممکن است از این مسائل آگاه نباشد. 

عموماً بهتر است، که به شخص غیر ایماندار آگاهی مختصری درباره ارواح پلید، تا حدی که او متوجه می‌شود و با هدایت روح خدا، به او داده شود. البته باید توجه داشت که افرادی که به وجود خدا یا به روح و دنیای ارواح اعتقاد ندارند، ممکن است در این مسائل همکاری نکنند.

 ولی اگر کسی این آگاهی را دارد که ارواح وجود دارند و ممکن است در ایران آن را به اسم «جن» بشناسند، باید به آنان گفت:« تنها کسی که در طول تاریخ قادر بوده و همچنان قادر است این ارواحی که باعث درد و مشکلات شما شده‌اند را اخراج کند، فقط عیسی مسیح است». 

این اجازه را از شما می‌خواهم که با هم دعا کنیم، که بدانید«عیسی مسیح» زنده است و قادر شما را آزاد کند و شفا بخشد.

  به این ترتیب شما با شخص غیر ایماندار شفا و آزادی نمی‌کنید، بلکه به راحتی به ارواح فرمان می‌دهید، و آنجاست که ارواح خود را نمایان می‌کنند یا اخراج می‌شوند و یا نمی‌شوند. 

این موضوع به اقتدار و ایمان شما مربوط است و به باور فرد بستگی ندارد. ( به عنوان مثال، شخصیتی که در «انجیل لوقا در فصل ۸ » ذکر شده لژیون داشته و ایمان نداشته است، اما با فرمان مسیح از ارواح پلید آزاد شده است. همچنین در «انجیل مرقس در فصل ۹»، یک پسر روح زده بود، تحت تأثیر قدرت و شفای مسیح قرار گرفته و آزاد شده است). 

سوال :

آیا امکان دارد که روح پلید رفته و دوباره به شخص برگردد و طبق (متی ۱۲ : ۴۵) و اوضاع آن شخص بدتر از قبل گردد؟

جواب :

متاسفانه بله، ولی این نباید مانع نجات افراد شود، افراد در حال حاضر در کنترل روح پلید هستند و با اخراج و برگشت آن‌ها، امکان آسیب‌های روحی و روانی بیشتری وجود خواهد داشت.  اما با دعای شما و اخراج شدن ارواح، باید طبق (مکاشفه ۲۰ : ۱-۳) از خدا بخواهید که فرشتگان نیکو و جنگنده خود را بفرستد که این ارواح را به زنجیر بکشند. 

این کار را برای هر جلسه اخراج روح بایستی بطور مستمر و مداوم انجام دهید،  تا ارواح به کسی دیگر و یا حتی خود شخص بر‌نگردند و باعث گرفتاری او نشوند. پس بجای ترس از اینکه آن‌ها به شخص غیر ایماندار بر‌گردند، باور داشته باشید که روحی که در شماست طبق (اول یوحنا ۴ : ۴) بر ارواح پلید غالب است، و شما می‌توانید در زمانی که این فرد آزاد شده و آماده درک و مفهوم مژده نجات است، با حکمت و فصاحت کلام، مژده نجات بخش را برای او باز‌گو کنید و به روح‌القدس اعتماد کنید که طبق (اول قرنتیان ۱۲ : ۳) می‌تواند باعث نجات او شود.

 پس بهتر است که، به‌جای لغت شفا و آزادی برای شخص غیر ایماندار طبق (لوقا ۹ : ۱-۲) از عبارت «جنگ روحانی و اخراج ارواح» استفاده کنیم.

پس سوال تیتر این مقاله  را در اول صفحه به این صورت باید دوباره نوشت:

آیا می‌شود برای یک غیر‌ایماندار فرمان داد و جنگ روحانی کرد تا نجات یابد؟

 پاسخ شما به این سوال چیست؟