مبحث نجات
آیات زیادی در کتاب مقدس در مورد اطمینان به نجات و یا از دست دادن به نجات وجود دارد. با مراجعه به این آيات، در مورد سئوالات زیر تفکر کرده و نظریه خود را بنویسید. در هفته آینده به دو گروه تقسیم شده و در این موارد با نیکویی و برای بنای یکدیگر مذاکره خواهیم داشت.
آیا نجات شرطی است یا غیر شرطی؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
آیا ما نجات خود را از دست میدهیم؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
اگر بله، تحت چه شرایطی؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
اگر نه، به چه دلایلی از دست نمیدهیم؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
آیا شائول ( درعهد عتیق ) نجات داشت که از دست بدهد؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
آیا یهودا اسخریوطی نجات داشت که از دست بدهد؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
برای از دست ندادن نجات، آیا باید گناه نکرد و کارهای نیکو بکنیم ؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
آیا اطمینان مطلق به نجات باعث زندگی بی بندو بار نمیشود؟
به چه دلایلی بله و یا خیر؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
اعتقاد به اینکه میتوان نجات را از دست داد، چه اثرات مثبت یا منفی در زندگی یک ایماندار میگذارد؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
چگونه میتوانیم تمام آیات در مورد از دست دادن یا اطمینان به نجات را باهم در تعادل در زندگی پیروزمند مسیحی به کار ببریم؟
………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
شمهای از آیات در مورد « اطمینان به نجات »
۲۷- گوسفندان من آواز مرا میشنوندو من آنها را میشناسم و مرا متابعت میکنند. ۲۸- ومن به آنها حیات جاودانی میدهم و تا به ابد هلاک نخواهند شد و هیچکس آنها را از دست من نخواهد گرفت. ۲۹- پدری که به من داد از همه بزرگتر است و کسی نمی تواند از دست پدر من بگیرد.
۳۷- بلکه در همه این امور از حد زیاده نصرت یافتیم، بوسیله او که ما را محبت نمود. ۳۸- زیرایقین میدانم که نه موت و نه حیات و نه فرشتگان و نه روسا و نه قدرتها و نه چیزهای حال و نه چیزهای آینده
۱۳- کار هرکس آشکار خواهد شد، زیرا که آن روز آن را ظاهر خواهد نمود، چونکه آن به آتش به ظهور خواهد رسید و خود آتش، عمل هرکس را خواهد آزمود که چگونه است. ۱۴- اگر کاری که کسی بر آن گذارده باشد بماند، اجر خواهد یافت.
۵- که چنین شخص به شیطان سپرده شود بجهت هلاکت جسم تا روح در روز خداوند عیسی نجات یابد.
۵- خود را امتحان کنید که در ایمان هستید یا نه. خود را بازیافت کنید. آیا خود را نمی شناسید که عیسی مسیح در شما است اگر مردود نیستید؟
۶- چونکه به این اعتماد دارم که او که عمل نیکو رادر شما شروع کرد، آن را تا روز عیسی مسیح بهکمال خواهد رسانید.
۳- اما امین است آن خداوندی که شما را استوار و از شریرمحفوظ خواهد ساخت.
۱۲- و از این جهت این زحمات را میکشم بلکه عار ندارم چون میدانم به که ایمان آوردم ومرا یقین است که او قادر است که امانت مرا تا به آن روز حفظ کند.
۳- و از این میدانیم که او را میشناسیم، اگر احکام او را نگاه داریم.
۲۰- و اما شما از آن قدوس، مسح را یافتهاید وهرچیز را میدانید. ۲۱- ننوشتم به شما از این جهت که راستی را نمی دانید، بلکه از اینرو که آن رامی دانید و اینکه هیچ دروغ از راستی نیست. ۲۲- دروغگو کیست جز آنکه مسیح بودن عیسی راانکار کند. آن دجال است که پدر و پسر را انکارمی نماید. ۲۳- کسیکه پسر را انکار کند، پدر را هم ندارد و کسیکه اعتراف به پسر نماید، پدر را نیزدارد. ۲۴- و اما شما آنچه از ابتدا شنیدید در شماثابت بماند، زیرا اگر آنچه از اول شنیدید، در شماثابت بماند، شما نیز در پسر و در پدر ثابت خواهید ماند. ۲۵- و این است آن وعدهای که او به ما داده است، یعنی حیات جاودانی. ۲۶- و این را به شما نوشتم درباره آنانی که شما را گمراه میکنند. ۲۷- و اما در شما آن مسح که از او یافتهاید ثابت است و حاجت ندارید که کسی شما را تعلیم دهدبلکه چنانکه خود آن مسح شما را از همهچیزتعلیم م۲۸- الانای فرزندان در او ثابت بمانید تا چون ظاهر شود، اعتماد داشته باشیم و در هنگام ظهورش از وی خجل نشویم. ۲۹- اگر فهمیده ایدکه او عادل است، پس میدانید که هرکه عدالت رابهجا آورد، از وی تولد یافته است.
۱۴- ما میدانیم که از موت گذشته، داخل حیات گشتهایم از اینکه برادران را محبت می نماییم. هرکه برادر خود را محبت نمی نمایددر موت ساکن است.
۱۹- و از این خواهیم دانست که از حق هستیم و دلهای خود رادر حضور او مطمئن خواهیم ساخت، ۲۰- یعنی درهرچه دل ما، ما را مذمت میکند، زیرا خدا از دل ما بزرگتر است و هرچیز را میداند. ۲۱- ای حبیبان، هرگاه دل ما ما را مذمت نکند، در حضور خدا اعتماد داریم.
۲۴- و هرکه احکام او را نگاه دارد، در او ساکن است و او در وی؛ و ازاین میشناسیم که در ما ساکن است، یعنی از آن روح که به ما داده است.
۶- ما از خدا هستیم و هرکه خدا رامی شناسد ما را میشنود و آنکه از خدا نیست مارا نمی شنود. روح حق و روح ضلالت را از این تمییز میدهیم.
۱۶- و ما دانسته و باور کردهایم آن محبتی را که خدا با ما نموده است. خدا محبت است و هرکه در محبت ساکن است در خدا ساکن است و خدا در وی. ۱۷- محبت در همین با ما کامل شده است تا درروز جزا ما را دلاوری باشد، زیرا چنانکه اوهست، ما نیز در این جهان همچنین هستیم.
۱۱- و آن شهادت این است که خدا حیات جاودانی به ما داده است واین حیات، در پسر اوست. ۱۲- آنکه پسر را داردحیات را دارد و آنکه پسر خدا را ندارد، حیات رانیافته است.
۱۳- این را نوشتم به شما که به اسم خدا ایمان آوردهاید تا بدانید که حیات جاودانی دارید و تا به اسم پسر خدا ایمان بیاورید.
۱۸- و میدانیم که هرکه از خدا مولود شده است، گناه نمی کند بلکه کسیکه از خدا تولد یافت خودرا نگاه میدارد و آن شریر او را لمس نمی کند.
۲۴- الان او را که قادر است که شما را از لغزش محفوظ دارد و در حضور جلال خود شما رابی عیب به فرحی عظیم قایم فرماید،
شمهای از آیات در مورد « از دست دادن نجات »
۲۲- بسا در آن روز مرا خواهند گفت: “خداوندا، خداوندا، آیا به نام تو نبوت ننمودیم و به اسم تو دیوها را اخراج نکردیم و به نام تو معجزات بسیار ظاهرنساختیم؟” ۲۳- آنگاه به ایشان صریح خواهم گفت که “هرگز شما را نشناختم! ای بدکاران از من دور شوید!”
۳۰- و آن غلام بینفع را در ظلمت خارجی اندازید، جایی که گریه و فشار دندان خواهد بود.
۴۱- «پس اصحاب طرف چپ را گوید: ای ملعونان، از من دور شوید در آتش جاودانی که برای ابلیس و فرشتگان او مهیا شده است. ۴۲- زیراگرسنه بودم مرا خوراک ندادید، تشنه بودم مراآب ندادید،
۲۵- و وقتی که به دعا بایستید، هرگاه کسی به شما خطا کرده باشد، او را ببخشید تاآنکه پدر شما نیز که در آسمان است، خطایای شما را معاف دارد. ۲۶- اما هرگاه شما نبخشید، پدر شما نیز که درآسمان است تقصیرهای شما را نخواهد بخشید.»
۶- اگر کسی در من نماند، مثل شاخه بیرون انداخته میشود و میخشکد و آنها را جمع کرده، در آتش میاندازند و سوخته میشود.
۳۰- و روح قدوس خدا را که به او تا روز رستگاری مختوم شدهاید، محزون مسازید. ۳۱- و هرقسم تلخی وغیظ و خشم و فریاد و بدگویی و خباثت را ازخود دور کنید،
۱۲- و اگرتحمل کنیم، با او سلطنت هم خواهیم کرد؛ وهرگاه او را انکار کنیم او نیز ما را انکار خواهدکرد.
۴- زیرا هر خانهای بدست کسی بنا میشود، لکن بانی همه خداست.
۴- زیرا آنانی که یک بار منور گشتند و لذت عطای سماوی را چشیدند و شریک روحالقدس گردیدند ۵- و لذت کلام نیکوی خدا و قوات عالم آینده را چشیدند، ۶- اگر بیفتند، محال است که ایشان را بار دیگر برای توبه تازه سازند، در حالتی که پسر خدا را برای خود باز مصلوب میکنند واو را بیحرمت میسازند.
۲۶- زیرا که بعد از پذیرفتن معرفت راستی اگرعمد گناهکار شویم، دیگر قربانی گناهان باقی نیست، ۲۷- بلکه انتظار هولناک عذاب و غیرت آتشی که مخالفان را فرو خواهد برد. ۲۸- هرکه شریعت موسی را خوار شمرد، بدون رحم به دویا سه شاهد کشته میشود. ۲۹- پس به چه مقدارگمان میکنید که آن کس، مستحق عقوبت سختتر شمرده خواهد شد که پسر خدا راپایمال کرد و خون عهدی را که به آن مقدس گردانیده شد، ناپاک شمرد و روح نعمت رابی حرمت کرد؟ ۳۰- زیرا میشناسیم او را که گفته است: «خداوند میگوید انتقام از آن من است؛ من مکافات خواهم داد.» و ایض: «خداوند قوم خودرا داوری خواهد نمود.» ۳۱- افتادن بهدستهای خدای زنده چیزی هولناک است.
۲۵- زنهار از آنکه سخن میگوید رو مگردانیدزیرا اگر آنانی که از آنکه بر زمین سخن گفت روگردانیدند، نجات نیافتند، پس ما چگونه نجات خواهیم یافت اگر از او که از آسمان سخن میگوید روگردانیم؟
۱۹- و ایشان را به آزادی وعده میدهند و حال آنکه خود غلام فسادهستند، زیرا هرچیزی که بر کسی غلبه یافته باشد، او نیز غلام آن است. ۲۰- زیرا هرگاه به معرفت خداوند و نجاتدهنده ما عیسی مسیح ازآلایش دنیوی رستند و بعد از آن، بار دیگر گرفتارو مغلوب آن گشتند، اواخر ایشان از اوایل بدترمی شود. ۲۱- زیرا که برای ایشان بهتر میبود که راه عدالت را ندانسته باشند از اینکه بعد از دانستن باردیگر از آن حکم مقدس که بدیشان سپرده شده بود، برگردند. ۲۲- لکن معنی مثل حقیقی بر ایشان راست آمد که «سگ به قی خود رجوع کرده است و خنزیر شسته شده، به غلطیدن در گل.»
۵- هرکه غالب آید بهجامه سفید ملبس خواهد شد واسم او را از دفتر حیات محو نخواهم ساخت بلکه به نام وی در حضور پدرم و فرشتگان او اقرارخواهم نمود.
۱۵- اعمال تو را میدانم که نه سرد و نه گرم هستی. کاشکه سرد بودی یاگرم. ۱۶- لهذا چون فاتر هستی یعنی نه گرم و نه سرد، تو را از دهان خود قی خواهم کرد.